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  • 唐宋变革视野下的宋朝慈善救济

    尚显不够。 　　中国古代慈善救济史的研究，聚焦点多在明清，对宋朝的关注略显单薄②。而据我们所知，宋朝之慈善救济在中国慈善救济史上占有着不可质疑的重要地位，其诸多开后世先河的政府性救济机构及民间性慈善...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235279246.html

  • 关于如何学佛的开示

    师，佛陀早已涅槃，但佛法没有灭，靠什么把佛法传下来呢?那就得皈依，靠上师一代一代的传承下来。比如我们要生火一样，上师是放大镜，佛陀是太阳，众生是燃料，太阳直晒下来，再依靠放大镜聚焦，生火的效果就比较好...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05312079313.html

  • 佛教的经济理念与中国历史上的佛教经济问题之审视

    似乎并没有超脱古代印度源於《吠陀》思想资源的“梵我一如”的思想脉络和痕迹。但是，显然，他有不同於当时其他宗教流派的解释理路及修行方式上的特点。 　　佛教由聚焦於人生世间之苦而...

    周齐

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251982101.html

  • 宗教人类学与中国宗教研究

    界定大概要算格尔茨的定义了，他聚焦于宗教所代表的东西，关注象征和仪式行为作为社会生活的隐喻，以及隐喻的目的和方式。他说，宗教就是“(1)一个象征体系；(2)其目的是确立人类强有力的、普遍的，恒久的情绪...

    黄剑波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020085427.html

  • 变革社会中的社会心理：转换、失调与调适

    又兴奋点趋于一致，社会利益群体的利益摩擦激化，大众传播媒介将社会情绪“聚焦”，改革的步子过大使社会心理难以承受等等特殊情景中，社会心理加速碰撞而形成的群体放大。这两类群体放大，都会使社会心理失衡具有...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325388985.html

  • 如何从“看”中回归生命的源头

    一样参究一个什么公案话头，而是看着话头，也就是看着意念的间隙，让意念自然离黏去缚，回归宁静，这种对意念间隙的聚焦观照，最终能让参禅者体悟到妄想无性，五蕴皆空的道理，从而回归到生命的源头。 　　（四）...

    魏建中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480294133.html
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